Peningkatan Pemahaman dan Intertekstualitas Adab kepada Orang Tua dan Guru Melalui Metode Problem-Based Learning (PBL) Berbasis Role Playing pada Siswa Kelas X MAN 13 Jakarta

PROPOSAL PENELITIAN TINDAKAN KELAS (PTK) Mata Pelajaran: Akidah Akhlak — Kelas X (Fase E) Judul Penelitian Peningkatan Pemahaman dan Intertekstualitas Adab kepada Orang Tua dan Guru Melalui Metode Problem-Based Learning (PBL) Berbasis Role Playing pada Siswa Kelas X MA/SMA Mata Pelajaran / Kelas Akidah Akhlak / Kelas X (Fase E) / Semester Ganjil Materi Pokok Adab kepada Orang Tua dan Guru Guru Pengampu / Peneliti Mudzakir Faozi, S.Pd.I.

BAB I: PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah Mata pelajaran Akidah Akhlak memiliki peran spiritual dan metodologis yang mendasar dalam pembentukan kepribadian peserta didik di madrasah/sekolah. Pembelajaran akhlak tidak sekadar bertujuan untuk mentransfer pengetahuan teoritis (kognitif), tetapi yang lebih utama adalah menginternalisasikan nilai-nilai moral dan merealisasikannya dalam tindakan nyata sehari-hari (afektif dan psikomotorik). Berdasarkan observasi awal dan hasil refleksi evaluasi pembelajaran di kelas X yang diampu oleh Bpk. Mudzakir Faozi, S.Pd.I., terungkap sejumlah permasalahan substantif dalam pembelajaran materi Adab kepada Orang Tua dan Guru: • Rendahnya Internalisasi Nilai: Siswa cenderung menghafal dalil Al-Qur'an dan Hadis serta norma-norma adab secara konseptual untuk keperluan ujian tertulis, namun belum mampu menginternalisasikan dan mengaplikasikannya dalam bentuk penghormatan nyata kepada orang tua dan guru. • Dominasi Metode Ceramah Konvensional: Proses pembelajaran masih didominasi oleh komunikasi searah, sehingga antusiasme, empati, dan keterlibatan aktif siswa dalam memecahkan problematika etika remaja modern tergolong rendah. • Capaian Hasil Belajar Belum Optimal: Persentase ketuntasan belajar siswa pada aspek kognitif dan pengamatan sikap akhlak terpuji masih di bawah Kriteria Ketuntasan Minimal (KKM) yang ditetapkan (75). Untuk mengatasi problematika di atas, diperlukan transformasi model pembelajaran yang mampu menghadirkan konteks nyata. Penggabungan model Problem-Based Learning (PBL) dengan teknik Role Playing (Bermain Peran) dipandang sangat relevan. PBL melatih penalaran kritis siswa dalam menganalisis kasus nyata pergaulan, sementara Role Playing memberikan wadah dramatisasi untuk menghayati empati, sopan santun, serta peragaan tindakan adab secara langsung. B. Rumusan Masalah Berdasarkan latar belakang di atas, rumusan masalah dalam penelitian ini adalah: • Apakah penerapan model Problem-Based Learning (PBL) berbasis Role Playing dapat meningkatkan pemahaman konsep dan hasil belajar materi Adab kepada Orang Tua dan Guru pada siswa kelas X? • Bagaimana peningkatan pengamalan adab dan sikap penghormatan siswa kelas X terhadap orang tua dan guru setelah dilakukannya tindakan melalui metode PBL berbasis Role Playing? C. Tujuan Penelitian • Tujuan Umum: Meningkatkan kualitas proses dan hasil pembelajaran Akidah Akhlak di kelas X melalui inovasi model pembelajaran yang interaktif dan bermakna. • Tujuan Khusus: Meningkatkan pemahaman kognitif siswa mengenai dalil dan norma adab, serta meningkatkan keterampilan afektif/psikomotorik siswa dalam menerapkan adab sopan santun kepada orang tua dan guru. BAB II: METODE PENELITIAN Penelitian ini merupakan Penelitian Tindakan Kelas (PTK) yang mengadopsi model spiral dari Kemmis & McTaggart. Penelitian dilaksanakan dalam 2 (dua) siklus, di mana setiap siklus terdiri dari empat tahapan utama: Perencanaan (Planning), Pelaksanaan Action (Acting), Pengamatan (Observing), dan Refleksi (Reflecting). KERANGKA METODOLOGI: Desain Alur PTK Kemmis & McTaggart:

1. Perencanaan (Planning) ➔ 2. Pelaksanaan (Acting) ➔ 3. Pengamatan (Observing) ➔ 4. Refleksi (Reflecting) Hasil refleksi Siklus 1 menjadi dasar perbaikan dan penyempurnaan rancangan tindakan pada Siklus 2.

Rancangan Tindakan Per Siklus

SIKLUS 1: Menganalisis Kasus & Simulasi Dasar Adab • Perencanaan (Planning): Guru menyusun Perangkat Pembelajaran (Modul Ajar/RPP), menyiapkan lembar kerja studi kasus pergaulan remaja, serta menyusun instrumen penilaian kognitif, afektif, dan lembar observasi role playing. • Pelaksanaan (Acting): Guru membagi kelas menjadi 5 kelompok. Setiap kelompok menerima lembar kasus (misal: perbedaan pendapat anak dan orang tua tentang kegiatan sekolah; sikap menghadapi teguran guru). Kelompok mendiskusikan solusi berbasis Al-Qur'an/Hadis dan merancang skenario drama pendek. • Pengamatan (Observing): Guru dan observer menilai proses diskusi, dinamika kelompok, kebenaran substansi adab dalam peragaan drama, serta tingkat antusiasme siswa. • Refleksi (Reflecting): Menganalisis pencapaian nilai tes kognitif awal dan skor observasi. Mengidentifikasi kelemahan (misal: ada siswa yang canggung bermain peran) untuk diperbaiki pada Siklus 2. SIKLUS 2: Pendalaman Kasus Kompleks & Pembiasaan Nyata • Perencanaan (Planning): Memperbaiki skenario drama dengan menghadirkan dilema moral yang lebih kompleks (misal: adab berinteraksi dengan guru di media sosial; adab mendoakan orang tua yang telah meninggal dunia) serta menyiapkan Jurnal Refleksi Diri Harian. • Pelaksanaan (Acting): Pelaksanaan role playing dengan kualitas ekspresi dan penyelesaian masalah yang lebih mendalam, dilanjutkan dengan sesi debat hangat dan pemberian umpan balik konstruktif. • Pengamatan (Observing): Melakukan penilaian post-test Siklus 2 dan mengamati perubahan perilaku afektif siswa di kelas dan sekolah. • Refleksi (Reflecting): Membandingkan hasil belajar dan indeks perubahan sikap antara Siklus 1 dan Siklus 2 untuk memastikan bahwa indikator keberhasilan PTK (≥ 85% ketuntasan klasikal) telah terpenuhi. BAB III: MODUL AJAR / RPP LENGKAP PTK Satuan Pendidikan / Mata Pelajaran MA / SMA — Akidah Akhlak Fase / Kelas / Semester Fase E / Kelas X (Sepuluh) / Semester Ganjil Materi Pokok Adab kepada Orang Tua dan Guru Alokasi Waktu 2 Pertemuan (4 JP × 45 Menit) Guru Pengampu / Peneliti Mudzakir Faozi, S.Pd.I. Model Pembelajaran Problem-Based Learning (PBL) Berbasis Role Playing

Tujuan Pembelajaran (TP) • Aspek Kognitif: Peserta didik mampu menganalisis dalil Al-Qur'an (QS. Al-Isra': 23-24) dan Hadis Nabi tentang kewajiban birrul walidain dan ta'dzimul ustadz serta mengidentifikasi bentuk-bentuk adab dalam kehidupan sehari-hari. • Aspek Afektif: Peserta didik mampu menumbuhkan rasa empati, sopan santun, ketulusan, dan rasa hormat yang mendalam terhadap orang tua dan guru dalam berinteraksi. • Aspek Psikomotorik: Peserta didik mampu mendramatisasikan (Role Playing) teknik penyelesaian konflik atau dilema komunikasi dengan orang tua dan guru secara islami, santun, dan rasional. Skenario Pembelajaran Rinci Tahapan / Fase Kegiatan Guru & Peserta Didik Waktu Pertemuan 1: Pendahuluan • Guru (Bpk. Mudzakir Faozi) mengucap salam, berdoa, dan mempresensi. • Apersepsi: Menampilkan video singkat tentang perjuangan orang tua/guru. • Menyampaikan tujuan pembelajaran dan membagikan tes diagnostik/Pre-Test. 15 Menit Pertemuan 1: Fase 1 PBL Orientasi Masalah: Guru membagikan lembar kerja studi kasus pergaulan (Misal: Kasus A - Beda pendapat pilihan jurusan; Kasus B - Menegur kesalahan ucapan guru). 15 Menit Pertemuan 1: Fase 2 & 3 PBL Mengorganisasi & Penyelidikan: Siswa berdiskusi kelompok, menganalisis dalil Al-Qur'an/Hadis, dan menyusun skenario drama Role Playing. 25 Menit Pertemuan 1: Fase 4 PBL Penyajian Hasil (Role Playing): Kelompok 1 & 2 tampil mendramatisasikan kasus dan solusinya di depan kelas. Kelompok lain mengamati. 20 Menit Pertemuan 1: Penutup Refleksi bersama, kesimpulan sementara dari guru, dan tindak lanjut untuk Pertemuan 2. 15 Menit Pertemuan 2: Pendahuluan Review singkat hasil refleksi Pertemuan 1 dan memotivasi kelompok 3, 4, 5 yang akan tampil. 10 Menit Pertemuan 2: Role Playing Lanjutan Kelompok 3, 4, 5 mendramatisasikan kasus tingkat lanjut (Misal: Adab di media sosial & adab kepada orang tua yang meninggal). Sesi tanya jawab antar kelompok. 40 Menit Pertemuan 2: Fase 5 PBL Evaluasi & Penguatan: Guru memberikan ulasan komprehensif, pelurusan konsep adab, dan penanaman nilai tauhid/akhlak. 15 Menit Pertemuan 2: Penutup & Post-Test Siswa mengerjakan Post-Test Kognitif dan mengisi Jurnal Refleksi Harian Adab. Pelajaran ditutup dengan doa bersama. 25 Menit

BAB IV: INSTRUMEN PENELITIAN & ASESMEN

1. Rubrik Penilaian Role Playing (Psikomotorik & Afektif) Aspek Penilaian Skor 1-2 (Kurang) Skor 3-4 (Baik) Skor 5 (Sangat Baik) Penghayatan Peran Kaku, membaca naskah, tidak menghayati karakter. Menghayati peran dengan cukup baik, ekspresi sesuai. Sangat alami, ekspresif, dan mendalam menghayati peran. Kesesuaian Adab Islam Solusi yang ditunjukkan melanggar norma adab/syariat. Solusi cukup santun namun dalil pendukung kurang tepat. Solusi sangat tepat, mencerminkan birrul walidain/ta'dzimul ustadz sesuai dalil. Kerjasama Kelompok Didominasi satu orang, anggota lain pasif. Semua anggota berpartisipasi tetapi kurang terkoordinasi. Pembagian peran merata, kompak, dan saling mendukung. Kejelasan Pesan Moral Pesan moral tidak tersampaikan kepada penonton. Pesan moral tersampaikan namun kurang menyentuh. Pesan moral disampaikan sangat jelas, mampu menginspirasi kelas.

2. Naskah Studi Kasus Pembelajaran (Bahan Role Playing) STUDI KASUS 1: Perbedaan Prioritas Antara Kegiatan Sekolah & Perintah Orang Tua Latar Belakang: Ahmad (siswa kelas X) ingin mengikuti kegiatan ekstrakurikuler Pramuka hingga sore hari, tetapi Ibunya meminta Ahmad segera pulang untuk menjaga adiknya karena Ibu harus merawat Nenek yang sakit.

Tugas Kelompok:

1. Diskusikan solusi yang paling sesuai dengan QS. Al-Isra': 23-24.
2. Peragakan dialog drama di mana Ahmad menyampaikan alasannya dengan bahasa tutur kata yang sangat lembut, tidak menghentakkan kaki, dan mendahulukan bakti kepada orang tua tanpa menyakiti perasaan siapapun.

STUDI KASUS 2: Adab Menegur atau Mengingatkan Kesalahan Guru secara Santun Latar Belakang: Di kelas, Pak Guru Mudzakir keliru menuliskan rumus/penjelasan di papan tulis. Beberapa siswa tertawa mengejek di belakang.

Tugas Kelompok:

1. Analisis bagaimana adab murid ketika melihat kekhilafan guru sesuai prinsip ta'dzimul ustadz.

2. Peragakan drama dialog santun bagaimana seorang murid (misal: Budi) mendekati guru saat jam istirahat atau mengacungkan tangan secara sopan untuk mengingatkan tanpa mempermalukan guru di depan umum.

3. Soal Evaluasi Kognitif (Pre-Test / Post-Test) Berikut adalah instrumen tes untuk mengukur tingkat pemahaman kognitif siswa: A. Soal Pilihan Ganda

4. Hukum berbakti kepada kedua orang tua (birrul walidain) dalam ajaran Islam adalah... A. Sunnah muakkad B. Fardhu 'ain C. Fardhu kifayah D. Mubah └─ Kunci Jawaban: B (Fardhu 'ain)

5. Larangan mengucapkan kata 'ah' atau 'cis' kepada orang tua ditegaskan dalam Al-Qur'an surat... A. QS. Al-Baqarah: 83 B. QS. Luqman: 14 C. QS. Al-Isra': 23 D. QS. An-Nisa': 36 └─ Kunci Jawaban: C (QS. Al-Isra': 23)

6. Apabila orang tua menyuruh kita melakukan sesuatu yang bertentangan dengan syariat Islam, maka sikap kita adalah... A. Membentak dan memarahinya secara tegas B. Menolak dengan santun tanpa merusak hubungan silaturahmi C. Mematuhinya karena taat orang tua wajib D. Acuh tak acuh dan meninggalkannya └─ Kunci Jawaban: B

7. Salah satu bentuk adab terbaik murid kepada guru ketika guru sedang menjelaskan pelajaran adalah... A. Memotong pembicaraan jika ada yang salah B. Mengobrol dengan teman sebelah secara berbisik C. Mendengarkan dengan takzim dan mencatat hal penting D. Bermain HP secara sembunyi-sembunyi └─ Kunci Jawaban: C

8. Cara berbakti kepada orang tua yang sudah meninggal dunia dapat dilakukan dengan cara... A. Meratapi kepergiannya setiap hari B. Mendoakan ampunan dan menyambung tali silaturahmi kerabatnya C. Membangun makamnya dengan kemewahan D. Menyimpan barang keramatnya └─ Kunci Jawaban: B B. Soal Uraian / Esai

9. Jelaskan mengapa kedudukan guru disamakan seperti orang tua kita sendiri dalam Islam! Kunci Jawaban: Karena jika orang tua kandung berjasa mengasuh dan merawat fisik/jasmani kita, maka guru adalah orang tua rohani yang membimbing akal, moral, dan jiwa kita menuju kebaikan dunia dan akhirat.

10. Tulislah potongan ayat QS. Al-Isra' ayat 23 beserta artinya yang melarang membentak orang tua! Kunci Jawaban: '...maka sekali-kali janganlah engkau mengatakan kepada keduanya perkataan "ah" dan janganlah engkau membentak keduanya, dan ucapkanlah kepada keduanya perkataan yang baik.'

11. Berikan 3 contoh konkrit penerapan adab murid kepada guru di media sosial pada era digital saat ini! Kunci Jawaban: (1) Mengirim pesan dengan menyapa dan ucapan salam yang sopan serta memperkenalkan diri; (2) Tidak menghubungi guru di jam istirahat/malam hari kecuali darurat; (3) Berbahasa santun dan tidak berkomentar tidak sopan di akun media sosial guru.